Índice
I- Introdução- pag.2
O Umbral, as Trevas e o Abismo na Ótica de Pai João de Aruanda- pag.2
O Umbral e o Abismo na Ótica de André Luiz- pag.2
II- O Mundo Astral e Seus Habitantes sob a Ótica de Pai João de Aruanda- pag.4
II.1- A Natureza do Mundo Astral- pag.4
II.2- Notas Sobre os Cavernículas- pag.5
II.3- Notas sobre os Fura- Terra- pag.6
II.4- Nota sobres Lama Negra e Energia Escura- pag.8
II.5- Notas sobre Implantes Extrafísicos– pag.10
II.6- Notas sobre a Tecnologia e os Laboratórios dos Magos Negros- pag.11
II.7- As Prisões e Câmaras de Conservação de Implantes- pag.13
II.8.1- Notas sobre a Destruição pelos Exus dos Laboratórios dos Magos Negros- Parte I- pag.14
II.8.2- Notas sobre a Destruição pelos Exus dos Laboratórios dos Magos Negros- Parte II- pag.15
II.8.3- Notas sobre a Destruição pelos Exus dos Laboratórios dos Magos Negros- Parte III- pag.16
II.9- O Resgate e a Prisão dos Espíritos- pag.18
II.10- Notas Adicionais Sobre a Natureza dos Espíritos- pag.19
II.11- Nota sobre a Desativação dos Geradores Magnéticos das Trevas- pag.19
III- Kardec e os Espíritos Imundos e Trevosos- pag.21
IV- Os Diálogos, via os Mediuns do Tipo Dialogador, com os Espíritos Imundos e Trevosos, que são Incorporados pelos Médiuns de Descarrego- pag.22
V- A Relação com os Magos Negros- pag.23
VI- Magos Negros e Manipulação de Energias- pag.24
VII- Consideraçõs Finais de Pai João de Aruanda (Livro Magos Negros) – pag.25
VIII- O Abismo e Seus Habitantes sob a Ótica de André Luiz- pag.26
VIII.1- Visão Geral da Obra- pag.27
VIII.2- Notas sobre Atafon- pag.27
VIII.3- Espíritos de Vênus Guardiãs dos Portais do Abismo- pag.28
VIII.4- Os Habitantes e os Níveis dos Abismos- pag.29
VIII.5- Ensinamentos Centrais do Livro- pag.32
VIII.6- As Formas Zoantrópicas Mais Comuns- pag.34
VIII.7- Os Grandes Agrupamentos Espirituais dos Abismos- pag.35
VIII.8- Correspondência com as Obras de André Luiz- pag.35
VIII.9- Estrutura Hierárquica Simplificada- pag.36
VIII.10- Resumo dos Principais Personagens Citados na Obra- pag.36
VIII.11- Interpretação Doutrinária- pag.40
Anexo I- Autores Espirituais que afirmam que o Espírito necessita passa pelos Reinos Mineral, Vegetal e Animal, antes de possuir o Livre-Arbítrio e Ingressar no Mundo Espiritual- pag.40
Anexo II- Espíritos que perderam a Forma Humana e se encontram nos Reinos Mineral, Vegetal e Animal- pag.43
Anexo III- Imagens dos Principais Personagens do Livro “O Abismo”, de Ranieri e André Luiz, com a sua respectiva Aparência Perispiritual- pag.44
Anexo IV- Observações sobre Algumas Personagens a Obra – I- pag.46
Anexo V- Observações sobre Alguns Personagens a Obra- II- pag.50
Anexo VI- Notas sobre Alguns Trechos do Livro “O Abismo”- pag.52
I- Introdução
O Umbral e o Abismo representam as Dimensões Densas do Plano Espiritual, mapeadas de forma complementar pela Literatura Mediúnica Brasileira. Enquanto a perspectiva de Pai João de Aruanda (pela Mediunidade de Robson Pinheiro) foca nas estruturas Magnéticas, Laboratórios e na ação das Inteligências voltadas ao Mal, a abordagem de André Luiz (pela psicografia de R.A.Ranieri) detalha a Geografia, as Leis Vibratórias e o aspecto Purgatorial dessas Regiões.
O Umbral, as Trevas e o Abismo na Ótica de Pai João de Aruanda
Pai João de Aruanda traz uma visão mais institucional e estrutural dessas mesmas faixas densas. Em suas Obras, o foco recai sobre o Reino das Sombras, revelando que as Zonas Inferiores não são apenas locais de sofrimento caótico, mas territórios altamente organizados por Inteligências Sombrias, voltadas para o Mal.
O Umbral e o Abismo na Ótica de André Luiz
Nas Obras de André Luiz, o Umbral é definido como uma região de transição e reajuste moral. Trata-se de uma zona magnética que circunda a Terra, alimentada pelas Formas- Pensamento e Emissões Mentais Desequilibradas da Humanidade Encarnada.
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