Índice
I- Introdução — A finalidade da Gira de Iansã na Umbanda Sagrada – pag.2
II- A Sequência da Gira para Iansã – pag.3
III- Montagem do Kit Para Iansan – pag.4
IV- A Estruturação da Oferenda da Gira para Iansã de Acordo com a Umbanda Sagrada – pag.6
V- A Justificativa de Se Fazer Uma Gira Para Iansan – pag. 9
VI- Pontos Cantados Para Iansan – pag. 9
VII- Orações Para Fazer a Firmeza para a Oferenda Para Iansan – pag. 10
VIII- Como e Onde Despachar os Elementos da Bacia de Barro (como as Ervas e Flores) Após o Término das Velas de Sete Dias / Dia da Semana Recomendado Realizar essa Firmeza – pag. 12
IX- Restrições Espirituais no Dia de Montagem da Gira Para Iansã – pag. 13
X- Lavagem e Purificação dos Cristais e das Ferramentas – pag. 13
XI- O Posicionamento dos Elementos na Bacia de Barro – pag.15
XII- Sinais Físicos na Queima da Vela ou na Água que indicam o Estado da Firmeza – pag.15
XIII- Descarte Correto da Água do Copo- Cuidados ao Fazer a Firmeza – pag.16
XIV- Como Fazer a Imantação dos Elementos Utilizados na Bacia Para Gira de Iansan – pag.18
– Introdução — A Finalidade da Gira de Iansã na Umbanda Sagrada
Na Umbanda Sagrada, uma Gira dedicada a Mãe Iansã pode ser compreendida como um Trabalho de Movimentação, Ordenação e Transformação das Energias que envolvem o Ser Humano.
Iansã, associada aos ventos, tempestades, movimento, coragem, transformação e encaminhamento dos Espíritos, representa uma força dinâmica capaz de simbolizar a ruptura com padrões energéticos e emo-cionais que mantêm o Indivíduo preso a situações de desequilíbrio.
A realização de uma Gira de Iansã justifica-se, portanto, pela necessidade de movimentar aquilo que se encontra estagnado, permitindo que Forças Espirituais sejam direcionadas para a limpeza, a reorganiza-ção e a transformação do Campo Energético do Indivíduo.
Dentro da Linguagem Ritualistica da Umbanda, o vento de Iansã representa a capacidade de varrer, des-locar e levar embora aquilo que já não deve permanecer.
Essa Gira não deve ser entendida simplesmente como um Ritual de “Retirada de Problemas”, mas como um Processo Espiritual no qual o Médium, o Consulente e a Corrente Mediúnica participam de um tra-balho de renovação, fortalecimento e equilíbrio.
Assim, o sentido mais profundo da Gira de Iansã é retirar o que precisa ser retirado, movimentar o que está parado e transformar aquilo que impede a Evolução Espiritual.
É importante, entretanto, distinguir essa Linguagem Espiritual de afirmações Médicas, pois termos como “Miasmas”, “Larvas Astrais”, “Bloqueios Energéticos” ou “Obsessão” pertencem às Concepções Espiritualistas e não devem ser apresentados como diagnósticos ou causas comprovadas de doenças físicas ou psicológicas. A Gira pode ser vivenciada como prática religiosa e espiritual, enquanto proble-mas clássicos de saúde devem receber também o acompanhamento Profissional Médico adequado.
II- A Sequência da Gira para Iansã
Na Umbanda Sagrada, fundamentada por Rubens Saraceni e Pai Benedito de Aruanda, Mãe Iansã é a Divindade do Trono da Lei e do Trono do Tempo, atuando como a aplicadora da Lei que rege o “Direcio-namento e a Evolução dos Seres”.
Uma Gira para Iansã não foca apenas na manifestação de Espíritos, mas sim na consagração, no desape-go e na movimentação energética para romper estagnações.
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III- A Montagem do Kit da Gira para Iansã
Monte um Kit de acordo com as Imagens abaixo, que retratam a Firmeza para a Gira de Mãe Iansã com identificação de cada item sagrado disposto na Bacia de Barro. Veja abaixo a descrição dos elementos que compõem o Ponto de Força.
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